گل دانلود
کسب درآمد دانلود فیلم جدید دانلود آهنگ های جدید جوک آشپزی خدا دختر خبر رقص روزنامه خبر پیروزی خبر استقلال دانلود نرم افزار آندروید آیفون آیپد دانلود آهنگ – دانلود فیلم دانلود نرم افزار –دانلود عکس – دانلود بازی – دانلود برنامهگل دانلود
کسب درآمد دانلود فیلم جدید دانلود آهنگ های جدید جوک آشپزی خدا دختر خبر رقص روزنامه خبر پیروزی خبر استقلال دانلود نرم افزار آندروید آیفون آیپد دانلود آهنگ – دانلود فیلم دانلود نرم افزار –دانلود عکس – دانلود بازی – دانلود برنامهپیامبران مدفون در ایران
آیه ای بی واسطه از خداوند
پروردگار عالم برای زنان از نظر شخصیت انسانی و دینی همان را قائل است که برای مردان قائل است. پاداش زنان را در بهشت در صورت دارا بودن ایمان و عمل صالح با مردان یکسان می‌داند از زنان با عظمتی چون آسیه مادر موسی و مریم کبری با اسم و رسم، و از حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) با اوصاف و زنان اهل ایمان تجلیل کرده است،در هر بخشی که (المسلمین) فرموده، بلافاصله (و المسلمات) فرموده یا هرجا (المؤمنین) فرموده بلافاصله (المؤمنات) فرموده است. حجاب حجاب در آیات و روایات مسأله حجاب، در صریح آیات قرآن مطرح است. آیات صریح درباره حکم حجاب در سوره مبارکه نور و احزاب و آیاتی که از الفاظ و واژگانش که به طور کنایه ذکر شده حد حجاب استفاده می‌شود و همچنین در متن روایات هم مطالب ارزنده‌ای بیان گردیده است. پروردگار عالم برای زنان از نظر شخصیت انسانی و دینی همان را قائل است که برای مردان قائل است. پاداش زنان را در بهشت در صورت دارا بودن ایمان و عمل صالح با مردان یکسان می‌داند از زنان با عظمتی چون آسیه مادر موسی و مریم کبری با اسم و رسم، و از حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) با اوصاف و زنان اهل ایمان تجلیل کرده است، در هر بخشی که (المسلمین) فرموده، بلافاصله (و المسلمات) فرموده یا هر جا (المؤمنین) فرموده بلافاصله (المؤمنات) فرموده است. زنانی که اهل ایمان و عمل صالح می‌باشند در پیشگاه پروردگار از درجات بالایی برخوردارند. «من عمل صالحا من ذکر أو انثی و هو مؤمن فلنحیینه حیاةً طیبةً و لنجزینهم أجرهم بأحسن ما کانوا یعملون» در این آیه زنان اهل ایمان و عمل صالح را با مردان از نظر حیات طیبه و پاداش بهشت کاملا یکسان دانسته و کمترین فرقی بین مردان و زنان در زمینه ایمان و عمل صالح نگذاشته است. در سوره احزاب آیه‌ای از آیات صریح در حجاب است که کنایه ندارد «یا أیها النبی» ، خطاب مستقیماً به پیغمبر است، نمی‌گوید «قل» تو برای دیگران بگو، پیغمبر را واسطه قرار نداده است.در باب حجاب خود پروردگار مستقیم وارد شده است. در باب توبه به آن با عظمت، گاهی پیغمبر را واسطه قرار داده است : «قل یا عبادی الذین أسرفوا علی أنفسهم لاتقنطوا من رحمة الله» به گناهکاران بگو ناامید نباشید بیایید درست توبه کنید من شما را قبول می‌کنم. اما در آیه حجاب خطاب مستقیما از خود حضرت حق می‌باشد رودربایستی هم با هیچ‌کس ندارد که حالا بگوید پیغمبر من است، عزیزترین مخلوقم می‌باشد و در زمینه حجاب دختران و زنانش چیزی به او نگویم مبادا دلگیر شود، می‌فرماید: «یا أیها النبی قل لأزواجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن جلابیبهن ذلک أدنی أن یعرفن فلا یؤذین و کان الله غفورا رحیما» ای پیغمبر گرامی به زنان و دختران خود و زنان مؤمن بگو که خویشتن را به چادر بپوشانند که این کار برای این که آنها به عفت و حریت شناخته شوند تا از تعرض و جسارت هوسرانان آزار نکشند بسیار نزدیک‌تر است و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. برداشت‌هایی از حجاب برداشت اول : «جلابیبهن» یک لغت عربی و جمع است که جلباب مفردش می‌شود. کتاب‌های لغت، جلباب را این‌گونه معنی کرده‌اند: پوشش گشاد پوشاننده سراپای بدن. شما از جلباب روسری و مانتو می‌فهمید. عرب به پارچه گشادی که وقتی زن سر می‌کند بدن را می‌پوشاند، حجم بدن و زیبایی بدن پنهان می‌شود، قد و قامت به درستی از زیر این پارچه پیدا نیست، و تمام بدن را فرا می‌گیرد را جلباب می‌گوید. به زنان امت بگو، به دخترانت بگو، به زنان خودت هم بگو. مستقیم به تو دارم خطاب می‌کنم، خودم وارد مسأله حجاب شده‌ام که به تو دارم خطاب می‌کنم : «یا أیها النبی» به همه این زنان بگو «یدنین علیهن من جلابیبهن» یعنی همه وجودشان نه فقط سرشان را «علیهن من جلابیبهن» این پارچه گشاد پوشاننده را «علیهن» نه «علی راسهن» به سراسر بدن بپوشانند. «ذلک أدنی أن یعرفن» این پوشش گشاد نزدیک‌تر به این حقیقت است که هر مردی و جوانی، زنی را با این پوشش کامل بدنی ببیند. به نظر آن مرد این زن پاکدامنی است «فلا یؤذین» متلک به او گفته نمی‌شود، از او دعوت به گناه نمی‌شود، از او دعوت به برقرارکردن ارتباط نامشروع نمی‌شود. خدا، خدای عالم به همه چیز است؟ برای این که در جامعه متلک‌گویی نباشد، برای این که در جامعه مردان بی تقوا زبان درازی به زنان نکنند. اگر این پوشش باشد مورد این آزارها قرار نمی‌گیرند «و کان الله غفورا رحیما» اگر بعضی از این خانم‌ها قبلا در معرض دید مردان بوده‌اند حالا به این آیه عمل کنند، خودشان را بپوشانند من غفورم، گذشته آنها را می‌بخشم و رحیمم به آنها مهربان می‌شوم. برداشت دوم : آیا در قرآن فقط این پوشش گشاد و پنهان کننده بدن و زیبایی زن مطرح است؟ نه، غیر از این پوشش یک پوشش دیگر هم در قرآن مطرح است که خداوند از آن پوشش تعبیر به خُمر کرده است. خُمر یعنی همین مقنعه‌هایی که در مکه زنان مراکشی سرشان می‌باشد که کاملا مو و حجم سر را تا روی سینه می‌پوشاند. فقط یک مقدار گردی صورت پیداست، دیگر موی زن، گردن، سینه و گوشواره پیدا نیست. این را هم قرآن با امر واجب استعمال کرده است که زیر پوشش داشته باشند، مبادا یک وقت باد پاییزی سنگین است و چادرشان را رد کرد باز هم چشم‌ها، زیبایی‌ها و زینت‌های زن مسلمان را نبینند. بنابر این دو پوشش در قرآن مطرح است که هر دو باید باشد. یکی جلباب است و دیگر خُمر(به ضم) است.اول: «یدنین علیهن من جلابیبهن» امر واجب است. دوم: محرم و نامحرمی را می‌گوید که زنان با چه کسانی محرمند که در ابتدای آیه سی و یک سوره نور، پوشاننده تا روی سینه را مقنعه می‌گوید که باید آن پوشش گسترده‌ای باشد. حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) دختر پیغمبر اکرم(صلی الله علیه وآله) وقتی مسجد رفت که حکومت را محاکمه کند به دستور آیه احزاب یک پوشش سرتاسری انداخت که از سر تا نوک پاهایشان را بپوشاند و هم خُمر را بر سر انداخت. و ده إلی بیست نفر از زن‌های مدینه را دعوت نمود که در فاصله بین خانه تا مسجد (که شش هفت متر بیش نبود) دور مرا بگیرید که من شناخته نشوم. زینب‌کبری(سلام الله علیها) هم در بارگاه ابن‌زیاد به اسرا گفت دور مرا بگیرید که مرا نشناسند و نبینند که ابن زیاد آدم خیلی پررویی بود. اُسرا را که نگاه می‌کرد سؤال کرد: «من هذه التی انحازت فجلست ناحیة و معها نسائها؟» این خانمی که خودش را پنهان کرده و پیدا نیست کیست؟ کسی جوابش نداد. دوباره سؤال کرد باز هم جوابش را ندادند. دوباره پرسید، خادمی از خدام اهل بیت که زن بود بلند شد و گفت دهانت را ببند. چه قدر می‌پرسی، این دختر امیرالمؤمنین(علیه السلام) و فاطمه زهرا(سلام الله علیها)، زینب کبری(سلام الله علیها)می‌باشد که نمی‌خواهد چشم آلوده تو به او بیفتد.
مستقیم به تو دارم خطاب می‌کنم، خودم وارد مسأله حجاب شده‌ام که به تو دارم خطاب می‌کنم : «یا أیها النبی» به همه این زنان بگو «یدنین علیهن من جلابیبهن» یعنی همه وجودشان نه فقط سرشان را «علیهن من جلابیبهن» این پارچه گشاد پوشاننده را «علیهن» نه «علی راسهن» به سراسر بدن بپوشانند. «ذلک أدنی أن یعرفن» این پوشش گشاد نزدیک‌تر به این حقیقت است که هر مردی و جوانی، زنی را با این پوشش کامل بدنی ببیند
چادر
در سوره احزاب آیه‌ای از آیات صریح در حجاب است که کنایه ندارد «یا أیها النبی» ، خطاب مستقیماً به پیغمبر است، نمی‌گوید «قل» تو برای دیگران بگو، پیغمبر را واسطه قرار نداده است.در باب حجاب خود پروردگار مستقیم وارد شده است
پوشش بانوان اهل بیت
بخش قرآن تبیان
گناهی که پرده عصمت را می درند!
امام صادق علیه السلام فرمود: «غیبت [کسی را] نکن و پشت سر کسی حرف نزن که پشت سرت حرف زده می‌شود [و عیبت بیان می‌شود]. چاه مکن بهر کسی که خود در آن خواهی افتاد، همان‌گونه که جزا می‌دهی [و برخورد می‌کنی] جزا داده خواهی شد.» حضرت زین العابدین علیه السلام در ضمن حدیث مفصلی که به آثار مختلف گناهان می پردازد یکی از اثرات گناه را پاره شدن پردها بر می شمارد و می‌فرماید: «وَ الذُّنُوبُ الَّتِی تَهْتِک الْعِصَم؛1 گناهانی که پرده‌ها را می‌درد، [عبارت است از]» : قرآن کریم درباره زیان شراب‌خواری می‌فرماید: «یسْئَلُونَک عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیسِرِ قُلْ فیهِما إِثْمٌ کبیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَکبَرُ مِنْ نَفْعِهِما»؛2 «درباره شراب و قمار از تو سۆال می‌کنند، بگو: در آنها گناه بزرگی است و منافعی [از نظر مادی] برای مردم در بردارند، [ولی] گناه آنها از نفع آنها بیش تر است.» 1- کوتاهی عمر و زیان جسمی یکی از اثرهای زیانبار شراب‌خواری، کوتاهی عمر است. آمارها نشان می‌دهد که حدّ متوسط عمر معتادان به الکل در حدود 35 الی 50 سال است و تجربیات کمپانیهای بیمه عمر نیز نشان می‌دهد که عمر معتادان به الکل نسبت به دیگران 25 الی 30 درصد کم‌تر است.3 2- تأثیر در نسل و اولاد اگر هنگام تولید مثل و انعقاد نطفه، نطفه مرد مسموم باشد، تمام سلولهای بدن او مسموم بوده و از این نطفه مسموم و علیل، جنین ناقص و علیل به وجود می‌آید که این مسمومیت بیشتر از ناحیه شراب‌خواری و اعتیاد به وجود می‌آید؛ پس در هنگام مسمومیت، خصوصاً مستی، باید از تولید مثل و جماع با زن خودداری کرد.4 به این آمار نیز توجه شود: کودکانی که هنگام تولد توانایی زندگی را ندارند: از پدران الکلی 6 درصد، و از مادران الکلی 75% می باشند و کودکانی که فاقد نیروی کافی عقلانی و روحی بوده‌اند، از مادران الکلی 75% و از پدران الکلی 75% بوده است. 5 یکی از اثرهای زیانبار شراب‌خواری، کوتاهی عمر است. آمارها نشان می‌دهد که حدّ متوسط عمر معتادان به الکل در حدود 35 الی 50 سال است و تجربیات کمپانیهای بیمه عمر نیز نشان می‌دهد که عمر معتادان به الکل نسبت به دیگران 25 الی 30 درصد کم‌تر است در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به فرزندان و همسر ضعیف می‌شود، به گونه‌ای که مکرر دیده شده که پدرانی فرزندان و یا همسر خود را با دست خود کشته‌اند.6 شراب‌خواری مفاسد اخلاقی دیگری را نیز همچون روابط خلاف عفت، چاقوکشی و اربده‌کشی در پی دارد. 4- زیانهای اجتماعی سازمان بهداشت جهانی اعلام کرد: هر سال بیش از 55 هزار نوجوان و جوان شهروند کشورهای عضو اتحادیه اروپا، بر اثر مصرف نوشیدنیهای الکلی یا حوادث و پیامدهای آن جان خود را از دست می‌دهند.7 5- زیانهای اقتصادی شراب به قول یکی از دانشمندان اگر دولتها ضمانت کنند درب نیمی از میخانه‌ها را ببندند، می‌توان ضمانت کرد که از نیمی از بیمارستانها و تیمارستانها بی‌نیاز می‌شویم.8 به جهت همین زیانها است که شراب در فرهنگ دینی به عنوان «امّ الخبائث» خوانده شده است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: «الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ»9 و در جای دیگر می‌فرمایند: «اَلْخَمْرُ اُمُّ الْفَوَاحِشِ وَاَکبَرُ الْکبَائِرِ مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَی اُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ؛10 شراب [و شراب خواری]، در زشتیها و بزرگ‌ترین [گناه] کبیره است. کسی که آن را بنوشد [مانند کسی است که] با مادر و خاله و عمه‌اش همبستر شده است.» «واللعب بالقمار؛ بازی نمودن [با آلات] قمار [از دیگر گناهانی است که پرده‌ها را می‌درد.]» قمار در واقع قربانی کردن مال و شرف است، برای به دست آوردن مال غیر، از طریق خدعه و تزویر و احیاناً به عنوان تفریح و سرانجام نرسیدن به هیچ کدام. لذا عواقب شوم و خانمان‌براندازی را در پی دارد که به برخی از آنها اشاره می‌شود. در فرهنگ دین اسلام قمار، اختصاص به برد و باختهای رایج ندارد؛ بلکه هر آنچه انسان را از خدا غافل کند قمار است. امام علی علیه السلام فرمود: «کلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِکرِ اللَّهِ فَهُوَ مِنَ الْمَیسِرِ؛11 هر چیزی که انسان را از یاد خدا غافل کند، آن [در حکم] قمار است.» 3. مزاح های بیهوده البته به این نکته باید توجه داشت که یکی از تفریحاتی که مجاز شمرده شده، شوخی و مزاحهایی است که از نزاکت خارج نباشد و مرز شخصیت انسان را نیز نشکند و همین‌طور حدود شرعی در آن مراعات شود. در روایت آمده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله «کانَ یمْزَحُ وَ لَا یقُولُ إِلَّا حَقّا؛13 همیشه مزاح می‌کرد و غیر از حق نمی‌گفت.» و در جای دیگر فرمود: «الْمُۆْمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ وَ الْمُنَافِقُ قَطِبٌ وَ غَضِبٌ؛18مۆمن مزاح‌کننده و بازی‌کن است و منافق ترش‌رو و خشمگین است.» و همچنین رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اِنَّ اللهَ لاَ یواخِذُ الْمَزَّاحَ الصَّادِقَ فِی مَزَاحِهِ؛19 به راستی خداوند کسی را که زیاد مزاح می‌کند و در مزاحش راست می‌گوید [و خلاف واقع نمی‌گوید] مۆاخذه نمی‌کند.» اگر شوخیها سخن راست و واقعی باشد و هدف از آن شاد کردن دل مۆمنان باشد و از حدّ نزاکت خارج نشود، ممدوح و پسندیده و از اخلاق حسنه شمرده می‌شود؛ ولی اگر خلاف واقع و کذب باشد و هدف از آن ضایع کردن دیگران و یا شکستن شخصیت آنان باشد، ناروا و مذموم است. شاید منظور حضرت سجاد علیه السلام این‌گروه دوّم از شوخیها است که پرده‌ها را می‌درد و انسان را بی‌آبرو می‌کند؛ چنان‌که در روایات دیگر نیز اشاره شده است: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «لَا تَمْزَحْ فَیذْهَبَ بَهَاۆُک وَ لَا تَکذِبْ فَیذْهَبَ نُورُک ؛20 شوخی نکن که ابهتت و ارزشت از بین می‌رود و دروغ نگو که نورت از بین خواهد رفت.» در شخص الکلی عاطفه خانوادگی و محبت نسبت به فرزندان و همسر ضعیف می‌شود، به گونه‌ای که مکرر دیده شده که پدرانی فرزندان و یا همسر خود را با دست خود کشته‌اند.شراب‌خواری مفاسد اخلاقی دیگری را نیز همچون روابط خلاف عفت، چاقوکشی و اربده‌کشی در پی دارد 4. گفتن عیب دیگران امام صادق علیه السلام فرمود: «لَا تَغْتَبْ فَتُغتَب [فَتُغْتَابَ ] وَ لَا تَحْفِرْ لِأَخِیک حُفْرَه فَتَقَعَ فِیهَا فَإِنَّک کمَا تَدِینُ تُدَانُ؛23 غیبت [کسی را] نکن و پشت سر کسی حرف نزن که پشت سرت حرف زده می‌شود [و عیبت بیان می‌شود]. چاه مکن بهر کسی که خود در آن خواهی افتاد، همان‌گونه که جزا می‌دهی [وبرخورد می‌کنی] جزا داده خواهی شد.» 5. همنشینی با اهل شک و دو دلان «وَ مُجَالِسَه اَهْلِ الرِّیب؛ همنشینی با اهل شک و تردید [و انسانهای بدعقیده و یا سست‌عقیده].» همنشینی با اهل شک و تردید نیز پرده عصمت را می‌درد و انسان را به رنگ اهل الریب در می‌آورد. 1. اظهار بیزاری رسول اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرمایند: «إِذَا رَأَیتُمْ أَهْلَ الرَّیبِ وَ الْبِدَعِ مِنْ بَعْدِی فَأَظْهِرُوا الْبَرَاءَه مِنْهُمْ وَ أَکثِرُوا مِنْ سَبِّهِمْ وَ الْقَوْلَ فِیهِمْ وَ الْوَقِیعَه وَ بَاهِتُوهُمْ کیلَا یطْمَعُوا فِی الْفَسَادِ فِی الْإِسْلَام ؛24 هرگاه اهل شک و بدعتها را بعد از من دیدید، از آنها اظهار بیزاری نموده و بسیار به آنها دشنام دهید و درباره آنها [و رد آنان] سخن بگویید و [حتی اگر می‌توانید] بهتان بزنید تا در فاسد کردن اسلام طمع نکنند و مردم را از آنان بترسانید].» 2. با آنها مشارکت نداشته باشیم پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «وَ نَسْتَعْصِمُهُ ... وَ مُشَارَکه أَهْلِ الرَّیبِ؛25 از خدا طلب عصمت و محافظت می‌کنم [از چند چیز از جمله] همراهی با اهل شک و تردید.» 3. پرهیز از همنشینی با آنان حضرت صادق علیه السلام فرمودند: «مَنْ جَالَسَ أَهْلَ الرَّیبِ فَهُوَ مُرِیبٌ؛26 هر کس با اهل شک همنشین شود، پس خود او نیز اهل شک خواهد شد.»
1. شراب‌خواری
«شُرْبُ الْخَمْرِ؛ نوشیدن شراب [یکی از گناهانی است که پرده‌ها را می‌درد.]»
این آیه نشان می‌دهد که شراب و شراب‌خواری هم منافعی دارد و هم زیانهای زیادی دارد که علوم و تجربه بشری نیز امروزه به بعضی از آنها دست یافته‌اند که به نمونه‌هایی اشاره می‌شود:
3- در اخلاق
2. قماربازی
«وَ تَعَاطِی مَا یضْحِک النَّاسَ مِنَ اللَّغْوِ وَ الْمِزَاح؛12 خنداندن مردم با سخنان لغو و بیهوده و مزاح [باطل و ناروا] یکی دیگر از گناهانی است که پرده‌ها را می‌درد.»
خود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز فرمود: «اِنِّی لَاَمْزَحُ وَلاَ اَقُولُ اِلاَّ حَقّاً؛17 من مزاح می‌کنم و جز واقع و حق نمی‌گویم.»
و حضرت کاظم علیه السلام به بعضی فرزندانش وصیت کرد: «إِیاک وَ الْمِزَاحَ فَإِنَّهُ یذْهَبُ بِنُورِ إِیمَانِک وَ یسْتَخِفُّ بِمُرُوءَتِک؛21 بر تو باد که از شوخی [ناروا] دوری کنی که نور ایمانت را می‌برد و شخصیتت را کوچک می‌کند.»
از دیگر گناهانی که پرده‌ها را می‌درد و انسان را بی‌آبرو می‌کند، گفتن عیب دیگران است. حضرت سجاد علیه السلام فرمود: «وَذِکرُ عَیوبِ النَّاسِ؛22 به زبان آوردن عیوب دیگران [پرده‌ها را می‌درد].»
منابع : تبیان /
ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره154
اثـری جامـع بـرای درک سـاده قـرآن
اراده قوی
احادیث و روایات: امام صادق (ع):اگر اراده قوى باشد، هیچ بدنى براى انجام دادن کار، ناتوان نیست.
سوالات و پاسخنامۀ آزمون کانون وکلای دادگستری سال 1391
تعداد سوالات | 120 سوال |
مدت زمان پاسخگوئی | 120 دقیقه |
عنوان درس | تعداد سوال | از شمارۀ | تا شمارۀ |
حقوق مدنی | 20 | 1 | 20 |
آئین دادرسی مدنی | 20 | 21 | 40 |
حقوق تجارت | 20 | 41 | 60 |
اصول استنباط | 20 | 61 | 80 |
حقوق جزا | 20 | 81 | 100 |
آئین دادرسی کیفری | 20 | 101 | 120 |
توجه:
متن سوالات و همچپنین کلید ارائه شده در انتها بر اساس متن منتشرشده توسط اتحادیه سراسری کانون های وکلای دادگستری ایران تنظیم گردیده است.
حقوق مدنی
۱ – آقای «الف» (زوج) ضمن عقد نکاح و در دفترچه ازدواج به خانم «ب» (زوجه) وکالت بلاعزل با حق توکیل غیر داده است که چنانچه بدون رضایت زوجه همسر دیگری اختیار کند، زوجه می‌تواند پس از اخذ مجوز از دادگاه و انتخاب نوع طلاق خود را مطلقه نماید. در خصوص نحوه اعمال وکالت در طلاق زوجه کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) تنها هنگامی که ازدواج دوم زوج بدون اجازه دادگاه باشد، شرط فوق قابل اعمال است.
۲ ) چنانچه ازدواج دوم زوج با اجازه دادگاه و به دلیل عدم تمکین زن بوده باشد، شرط فوق قابل اعمال نیست.
۳ ) در هر حال چنانچه ازدواج دوم زوج با اجازه دادگاه بوده باشد، شرط فوق قابل اعمال نیست.
۴ ) با عنایت به این که شرط فوق نوعی شرط نتیجه است، به محض ازدواج دوم زوج بدون رضایت زوجه، این شرط محقق می‌شود و زوجه وکیل بلاعزل زوج در طلاق خواهد شد و می‌تواند برای طلاق به دادگاه مراجعه کند.
۲ – قرارداد اجاره‌ای در سال ۱۳۷۹ در بنگاه معاملات املاک تنظیم شده و به امضای موجر و مستاجر رسیده است، اما ذیل قرارداد توسط دو نفر شاهد گواهی نشده است. قرارداد یاد شده از لحاظ حقوقی چه وضعیتی دارد؟
1 ) غیر قابل استناد است.
۲ ) تابع قانون روابط مالک و مستاجر مصوب سال ۱۳۵۶ خواهد بود.
۳ ) در محاکم پذیرفته نخواهد شد.
۴ ) صحیح و تابع قانون مدنی و قانون آیین دادرسی مدنی است.
۳ – زن و مردی با یکدیگر نامزد شده‌اند. مرد در دوران نامزدی یک حلقه انگشتر به زن هدیه می‌دهد، اما انگشتر مزبور در دست زن تلف می‌شود. متعاقب آن بر اثر فوت مرد نامزدی به هم می‌خورد. در خصوص امکان مطالبه قیمت انگشتر از سوی وراث مرد کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) وراث مرد حق رجوع به قیمت آن را خواهند داشت.
۲ ) تنها در صورتی که تلف آن در نتیجه حوادث قهری باشد، وراث مرد حق رجوع به قیمت را ندارند.
۳ ) در هیچ صورت وراث مرد حق رجوع به قیمت انگشتر را ندارند.
۴ ) چنانچه تلف انگشتر به دلیل تقصیر زن بوده باشد، وراث مرد حق رجوع به قیمت انگشتر را خواهند داشت.
۴ – خیار شرط مختص کدام دسته از عقود است؟
۱ ) در تمام عقود، غیر از عقود جایز، امکان درج خیار شرط وجود دارد.
۲ ) خیار شرط جزو قواعد عمومی معاملات است و در تمام عقود راه دارد.
۳ ) خیار شرط مختص عقود لازم است و در تمام این عقود امکان درج خیار شرط وجود دارد.
۴ ) در تمام عقود، غیر از عقود جایز و پاره‌ای از عقود لازم، امکان درج خیار شرط وجود دارد.
۵ – ملاک و معیار تشخیص عقد بیع و معاوضه چیست؟
۱ ) بر خلاف بیع، در معاوضه برابری ارزش دو عوض لازم است.
۲ ) ملاک و معیار تشخیص بیع از معاوضه، قصد مشترک طرفین است.
۳ ) بیع مبادله کالا با پول است، ولی معاوضه مبادله کالا با کالا است.
۴ ) در بیع مبیع باید عین باشد، اما در معاوضه هر دو عوض باید عین باشد.
۶ – شخص «الف» از بانک مبلغی وام دریافت می‌کند و برای تضمین بازپرداخت وام، تمامی شش دانگ مغازه ملکی خود را در رهن بانک (مرتهن) قرار می‌دهد. بانک پس از قبض مورد رهن مجدداً آن را برای استفاده در اختیار شخص «الف» قرار می‌دهد، در خصوص تصرفات شخص الف (راهن) در عین مرهونه کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) انتقال سرقفلی مال مرهون منافی حق مرتهن است.
۲ ) هرگونه تصرف مادی راهن در مال مرهون منافی حق بانک (مرتهن) است.
۳ ) تنها تصرفات ناقل ملکیت منافی حق مرتهن (بانک) است.
۴ ) با عنایت به این که تصرف راهن در مال مرهون مسبوق به اذن بانک (مرتهن) است، انتقال سرقفلی مال مرهون منافی حق مرتهن نیست.
۷ – آقای «الف» با وجود اطلاع از علائم راهنمایی و رانندگی منصوب شده در سواره رو، شتابان و با کمال سهل‌انگاری از غیر محل خط‌کشی شده مخصوص عابران عبور می‌کند. آقای «ب» که در آن مسیر در حال رانندگی با خودروی سواری است و بیمه‌نامه شخص ثالث دارد، با رعایت کامل قوانین و مقررات و بدون این که هیچ‌گونه تقصیری مرتکب شده باشد و حتی قادر به جلوگیری از تصادف باشد با آقای «الف» برخورد می‌کند و در نتیجه آقای «الف» مصدوم می‌شود. در این حادثه چه شخص مسوول پرداخت خسارات بدنی وارد شده به آقای «الف» است؟
۱ ) بیمه‌گر مسوولیت در حدود تعهدات موضوع بیمه‌نامه مکلف به جبران خسارت آقای «الف» است.
۲ ) با توجه به تقصیر آقای «الف»، بیمه‌گر مسوولیت تنها مکلف به پرداخت پنجاه درصد از خسارات وارد شده به آقای «الف» است و مابقی با توجه به ماده ۲۶۵قانون مجازات اسلامی به دلیل تقصیر خود وی قابل جبران نیست.
۳ ) با توجه به تقصیر آقای «الف» موضوع مشمول قاعده اقدام خواهد بود و هیچ شخص در مقابل او مسوول جبران خسارت نیست.
۴ ) با عنایت به این که آقای «ب» مرتکب هیچ تقصیری نشده است، در نتیجه بیمه‌گر وی نیز در این زمینه تکلیفی به پرداخت خسارت ندارد و خسارات بدنی آقای «الف» از محل صندوق تامین خسارت‌های بدنی موضوع قانون بیمه اجباری سال ۱۳۸۷ (در حدود تعهدات آن صندوق) جبران خواهد شد.
۸ – خانم «الف» منزل مسکونی خود را به برادرش (آقای ب) صلح می‌کند و در مقابل، برادر وی تعهد می‌کند که به مدت ۱۰ سال، هر ماه مبلغ دو میلیون تومان به عنوان نفقه به خانم «الف» پرداخت کند. ۵ سال بعد، آقای «ب» به دلیل اعسار نمی‌تواند مبلغ مورد تعهد را به خانم «ب» بپردازد، در این صورت عقد صلح چه وضعیتی پیدا می‌کند؟
۱ ) عقد صلح منفسخ می‌شود.
۲ ) اعسار آقای «ب» تاثیری در عقد مصلح ندارد.
۳ ) عقد صلح به حکم قانون قابل فسخ است.
۴ ) اعسار آقای «ب» تاثیری در عقد صلح ندارد، مگر این که شرط خیار شده باشد که در این صورت عقد صلح قابل فسخ است.
۹ – تفاوت عقد اجاره با عقدی که به موجب آن شخصی حق انتفاع از مالی را به دست می‌آورد چیست؟
۱ ) عقد اجاره لازم است، ولی عقدی که بر اساس آن حق انتفاع ایجاد شده جایز است.
۲ ) مستاجر اصولاً طبق قانون مدنی می‌تواند عین مستاجره را به دیگری اجاره دهد، اما صاحب حق انتفاع نمی‌تواند مال موضوع حق انتفاع را به دیگری اجاره دهد.
۳ ) در اجاره، مستاجر اصولاً می‌تواند عین مستاجره را به دیگری واگذار کند، اما در حق انتفاع، منتفع نمی‌تواند حق انتفاع را به دیگری منتقل نماید.
۴ ) انتقال عین مستاجره از طرف مالک موجب بطلان اجاره نمی‌شود، ولی در حق انتفاع انتقال عین از طرف مالک به غیر موجب از بین رفتن حق انتفاع می‌شود، مگر این که حق انتفاع مدت نداشته باشد.
۱۰ – کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) مضطر مسوولیت مدنی دارد.
۲ ) بعد از اصلاح ماده ۹۴۶ قانون مدنی در سال ۱۳۸۷، زوج و زوجه از لحاظ شرایط ارث بردن برابر شده‌اند.
۳ ) وصیت برای یکی از ورثه منوط به تنفیذ سایر وراث است.
۴ ) در حقوق ایران در حقوق تجارت مسوولیت اصولاً تضامنی است، مگر این که خلاف آن شرط شود، اما در حقوق مدنی مسوولیت تضامنی وجود ندراد، مگر این که در ضمن قرارداد شرط شده باشد.
۱۱ – در خصوص مسوولیت مدنی کودک غیر ممیز کدام عبارت صحیح نیست؟
۱ ) کودک غیر ممیز در قبال ضرر و زیان ناشی از جرم مسوولیت مدنی دارد.
۲ ) چنانچه خسارات ناشی از فعل کودک غیرممیز منحصراً به دلیل تقصیر سرپرست کودک در نگهداری او باشد، خود کودک در هیچ فرضی تکلیفی به پرداخت خسارت ندارد.
۳ ) کودک غیرممیز در قبال خسارات بدنی که به دیگران وارد می‌کند تا میزان دیه مسوولیت مدنی ندارد
۴ ) چنانچه خسارات ناشی از فعل کودک غیرممیز منحصراً به دلیل تقصیر سرپرست کودک در نگهداری او وارد شده باشد و سرپرست به دلیل عدم تمکن مالی توانایی پرداخت بخشی از خسارات زیان دیده را نداشته باشد، مابقی خسارت از اموال خود کودک پرداخت می‌شود.
۱۲ – خانم «الف» که یک ایرانی غیرشیعه است و ۱۷ سال سن دارد، طبق مقررات مذهب خودش در زمینه امور مالی و غیر مالی رشید محسوب می‌شود. آیا نامبرده می‌تواند آپارتمانی را که در مالکیت دارد بفروشد؟
۱ ) موضوع تابع مقررات عام قانون مدنی است.
۲ ) چنانچه خانم «الف» از دادگاه حکم رشد بگیرد معامله آپارتمان صحیح است، در غیر این صورت معامله غیر نافذ محسوب می‌شود.
۳ ) با توجه به این که اهلیت جزو احوال شخصیه است، چنانچه خانم «الف» طبق مقررات مذهب خود برای معامله کردن رشید شناخته شود، انجام معامله توسط او صحیح است، در غیر این صورت معامله غیرنافذ محسوب می‌شود.
۴ ) موارد ۱ و ۲ صحیح است.
۱۳ – شخص «الف» مبلغی به شخص «ب» بدهکار است. طلبکار (شخص ب)، بدهکار (شخص الف) را برای پرداخت بدهی تحت فشار قرار داده است. در این قضیه، چنانچه شخص «ج» حاضر شود در مقابل طلبکار متعهد به پرداخت بدهی بدهکار گردد، در این صورت رضایت چه شخصی (یا اشخاصی) ضروری است؟
۱ ) رضایت طلبکار (شخص ب) ضروری است.
2 ) رضایت هیچ کدام از بدهکار (شخص الف) و طلبکار (شخص ب) لازم نیست.
۳ ) رضایت بدهکار (شخص الف) ضروری است.
۴ ) هم رضایت بدهکار (شخص الف) و هم رضایت طلبکار (شخص ب) ضروری است.
۱۴ – قتل مورث توسط وارث، در کدام مورد جزو موانع ارث است؟
۱ ) قتل عمدی فرزند توسط پدر
۲ ) سقط عمدی و غیر قانونی حملی که مرتکب جرم از وی ارث می‌برد.
۳ ) قتل عمدی مورث غیر مسلمان توسط وارث مسلمان.
۴ ) هر سه مورد صحیح است.
۱۵ – موجبات متعددی که شخص ممکن است به جهت تمام آن موجبات ارث ببرد، کدام است؟
۱ ) جمع شدن دو موجب نسبی
۲ ) جمع شدن دو موجب سببی
۳ ) جمع شدن دو موجب سببی و نسبی
۴ ) موارد ۱ و ۳ صحیح است.
۱۶ – شخص «الف» به شخص «ب» وکالت می‌دهد تا زمین متعلق به او را بفروشد. چند روز بعد به شخص «ج» وکالت می‌دهد تا همان زمین را وقف کند، در این صورت وکالت او چه وضعیتی پیدا می‌کند؟
۱ ) منفسخ می‌شود.
۲ ) وکالت دوم تاثیری در وکالت اول ندارد.
۳ ) وکالت دوم اعتبار ندارد.
۴ ) هر کدام از دو وکیل زودتر اقدام به بیع یا وقف نماید عمل او نافذ است، هر چند که از وکالت دیگری مطلع باشند.
۱۷ – شخص «الف» بابت باختن در گروبندی مبلغ ۱۰ میلیون تومان به شخص «ب» پرداخت کرده است، آیا شخص «الف» می‌تواند از دادگاه تقاضای استرداد این مبلغ را بنماید؟
۱ ) موضوع بستگی به علم یا جهل شخص «ب» نسبت به حکم ماده ۶۵۴ قانون مدنی دارد.
۲ ) شخص «الف» می‌تواند تقاضای استرداد مبلغ پرداخت شده را بنماید و شخص «ب» مکلف به استرداد آن است.
۳ ) موضوع بستگی به عمل یا جهل شخص «الف» نسبت به حکم ماده ۶۵۴ قانون مدنی دارد.
۴ ) با توجه به این که قمار و گروبندی باطل و دعاوی راجع به آن مسموع نیست، دعوای استرداد این مبلغ پذیرفته نمی‌شود.
۱۸ – با عنایت به مواد قانون مدنی در خصوص عقد هبه، کدام مورد صحیح است؟
۱ ) هبه دین صحیح است.
۲ ) هبه در مواردی ایفاع است.
۳ ) هبه منفعت باطل است.
۴ ) در هبه زوج به زوجه، واهب نمی‌تواند از هبه رجوع کند.
۱۹ – وصیتی که طبق مقررات فصل ششم قانون امور حسبی (مواد ۲۷۶ تا ۲۲۹)مصوب ۱۳۱۹ واقع نشده باشد، چه حکمی دارد؟
۱ ) از درجه اعتبار ساقط است.
۲ ) نسبت به سهم وراثی که به صحت آن اقرار نمایند، نافذ است و نسبت به سایرین فاقد اعتبار است.
۳ ) تنها هنگامی اعتبار دارد که تمامی ورثه به صحت آن اقرار نمایند.
۴ ) چنانچه وصیت عهدی باشد نافذ است، در غیر این صورت هنگامی اعتبار دارد که تمامی ورثه به صحت آن اقرار نمایند.
۲۰ – شخصی یک راس گاو را به دیگری می‌فروشد، یک روز پس از معامله و تسلیم مبیع، گاو در دست خریدار تلف می‌شود، در این صورت خسارات ناشی از تلف گاو را چه کسی باید متحمل شود؟
۱ ) خسارات ناشی از تلف بر عهده خریدار است.
۲ ) خسارات ناشی از تلف بر عهده فروشنده است.
۳ ) خریدار می‌تواند معامله را فسخ کند، در غیر این صورت تلف بر عهده اوست.
۴ ) تنها اگر مبیع بر اثر تعدی و تفریط فروشنده تلف شده باشد، خسارت بر عهده او قرار می‌گیرد.
--------------------------------------------------
آیین دادرسی مدنی
۲۱ – اگر خواندگان دعوا محصور و بیش از سی نفر باشند، خواهان مکلف است مشخصات ..........
۱ ) همه‌ی خواندگان را در دادخواست قید کند، و دادخواست باید به همه خواندگان ابلاغ شود.
۲ ) همه‌ی خواندگان را در دادخواست قید کند ولی دادخواست به معارض اصلی که خواهان مشخص کرده ابلاغ و مراتب یک نوبت آگهی می‌شود.
۳ ) همه‌ی خواندگان را در دادخواست قید کند ولی مراتب یک نوبت در روزنامه‌ی کثیرالانتشار آگهی می‌شود.
۴ ) خوانده یا خواندگان اصلی را قید کند و مراتب یک نوبت در روزنامه‌ی کثیرالانتشار آگهی می‌شود.
۲۲ – چنانچه دادگاه تجدیدنظر، در رسیدگی تجدیدنظر تشخیص دهد که سمت دادخواست دهنده‌ی نخستین محرز نیست باید ..........
۱ ) رای تجدیدنظر خواسته را فسخ و قرار رد دعوای نخستین را صادر نماید.
۲ ) رای تجدیدنظر خواسته را فسخ و پرونده را برای صدور رای شایسته به دادگاه نخستین برگرداند.
۳ ) رای تجدیدنظر خواسته را فسخ و خواهان دعوا را محکوم به بی‌حقی نماید.
۴ ) پرونده را به دفتر دادگاه تجدیدنظر برگرداند تا به دادخواست دهنده‌ی نخستین اظهار رفع نقص نماید.
۲۳ – چنانچه حکمی قطعی از دادگاه صادر شود و شخص ثالثی به آن اعتراض نماید و به تشخیص دادگاه، جبران خسارات ناشی از اجرای حکم مقدور نباشد، آنگاه:
۱ ) حکم اجرا می‌شود اما محکوم‌له مکلف به جبران خسارت می‌شود.
۲ ) دادگاه دستور لازم را برای جلوگیری از ورود خسارت به شخص ثالث صادر می‌نماید
۳ ) دادگاه با صدور دستور موقت اجرای حکم را معلق می‌نماید به شرط آن که رئیس حوزه‌ی قضایی با آن موافقت نماید.
۴ ) دادگاه، به درخواست شخص ثالث و با گرفتن تامین متناسب، قرار تاخیر اجرای حکم را برای مدت معین صادر می‌نماید.
۲۴ – چنانچه دارنده‌ی چک برای مطالبه‌ی وجه آن علیه صادر کننده اقامه‌ی دعوا نماید و خوانده سند را اصیل نداند در این صورت خوانده ...........
۱ ) تنها می‌تواند ادعای جعل نماید و بار اثبات اصالت سند به عهده‌ی خواهان است.
۲ ) می‌تواند ادعای جعل نماید و یا اصالت سند را انکار نماید و در هر حال بار اثبات اصالت سند به عهده‌ی خواهان است.
۳ ) تنهای می‌تواند اصالت سند را انکار نماید و بار اثبات اصالت سند به عهده‌ی خواهان است.
۴ ) می‌تواند ادعای جعل نماید که بار اثبات جعلیت به عهده‌ی خوانده است. و یا اصالت سند را انکار نماید که بار اثبات اصالت به عهده‌ی خواهان است.
۲۵ – دعوای ابطال دستور اجرای سند رسمی در صلاحیت .......... است.
۱ ) هیئت نظارت استان
۲ ) شورای عالی ثبت
۳ ) دادگاه محل صدور دستور اجرا
۴ ) دادگاه محل اقامت متعهد سند
۲۶ – چنانچه شخصی ملک خود را برای مدت دو سال به فرمانداری شهری اجاره دهد اما مستاجر پس از پایان مدت اجاره، به دستور وزیر کشور، از تخلیه ملک خودداری نماید، مالک، برای تخلیه ملک باید به .......... مراجعه نماید.
۱ ) دیوان عدالت اداری
۲ ) شورای حل اختلاف محل اقامت خوانده
۳ ) دادگاه عمومی محل وقوع ملک
4 ) شورای حل اختلاف مستقر در دیوان عدالت اداری
۲۷ – دعوایی به خواسته‌ی اثبات نسب اقامه می‌شود و شخصی به عنوان ثالث وارد دعوا می‌شود و محکوم می‌گردد. حکم محکومیت در دادگاه تجدیدنظر استان استوار می‌شود، در این صورت یا علی‌القاعده شخص ثالث می‌تواند نسبت به این حکم .......... نماید.
۱ ) تنها فرجام خواهی
۲ ) فرجام خواهی و اعاده‌ی دادرسی
۳ ) تنها اعاده‌ی دادرسی
۴ ) اعتراض ثالث و فرجام خواهی
۲۸ – چنانچه صدور قرار کارشناسی به درخواست خواهان باشد دستمزد کارشناس .......... و اگر توزیع (تودیع ) ننماید دادگاه باید .......... نماید.
۱ ) به عهده‌ی خواهان – قرار توقیف دادرسی صادر
۲ ) به عهده‌ی خواهان – کارشناسی را از عداد دلایل خارج
۳ ) به عهده‌ی خواهان – قرار ابطال دادخواست صادر
4 ) بالسویه به عهده‌ی طرفین – قرار توقیف دادرسی صادر
۲۹ – چنانچه خواهان در اولین جلسه‌ی دادرسی درخواست تامین خواسته نماید و خوانده در همین جلسه نسبت به مستند دعوا ادعای جعل نماید صدور قرار تامین خواسته، پیش از روشن شدن جعلیت یا اصالت سند .......... و اجرای قرار تامین خواسته تا آن زمان ..........
۱ ) مجاز – مجاز است.
۲ ) مجاز – ممنوع است.
۳ ) ممنوع – مجاز است.
۴ ) مجاز – بستگی به نظر دادگاه دارد.
۳۰ – حذف و نمره سوال بین سایر پرسش ها تقسیم شد.
۳۱ – چنانچه در پی «ایراد تامین دعوای واهی» خواهان تامینی را که دادگاه تعیین نموده در مهلت مقرر ندهد دادگاه، به درخواست خوانده، باید ..........
۱ ) قرار رد دادخواست صادر نماید که قطعی است.
۲ ) قرار رد دادخواست صادر نماید که می‌تواند تنها قابل تجدیدنظر باشد.
۳ ) حکم بر بطلان دعوا صادر نماید که می‌تواند تنها قابل تجدیدنظر باشد.
۴ ) قرار رد دادخواست صادر نماید که می‌تواند قابل تجدیدنظر و اعتراض ثالث باشد.
۳۲ – چنانچه دعوایی غیر مالی در دادگاه عمومی مطرح شود و خوانده در جلسه‌ی دادرسی حاضر نشود و لایحه ندهد و وکیل نیز معرفی ننماید و محکوم شود این حکم نسبت به خوانده ..........
۱ ) در هر حال حضوری است.
۲ ) غیابی است مگر اخطاریه به خوانده ابلاغ قانونی شده باشد.
۳ ) غیابی است مگر اخطاریه به خوانده ابلاغ واقعی شده باشد.
۴ ) غیابی است مگر اخطاریه و حکم به خوانده ابلاغ واقعی شده باشد.
۳۳ – چنانچه موضوع دعوا عین معین باشد و در اجرای قرار تامین خواسته توقیف شده باشد و حکم به استرداد آن نیز صادر شده باشد خواهان نسبت به این مال، در برابر بستانکاران .......... و محکوم به محول (مشمول) مستثنیات دین ..........
۱ ) حق تقدم دارد – می‌باشد.
۲ ) حق تقدم ندارد – می‌باشد.
۳ ) حق تقدم دارد به شرط آن که خوانده تاجر ورشکسته نباشد – نمی‌باشد.
۴ ) حق تقدم دارد اگر چه خوانده تاجر بوده و ورشکسته شده باشد – نمی‌باشد.
۳۴ – دعوایی اقامه می‌شود و دادگاه عمومی، به علت عدم توجه دعوا به خوانده، حکم بر بطلان دعوا صادر می‌نماید، چنانچه از این رای تجدیدنظرخواهی شود، دادگاه تجدیدنظر باید رای را ..........
۱ ) قرار تلقی و آن را فسخ نماید.
۲ ) در هر حال فسخ و خود رسیدگی نماید.
۳ ) قرار تلقی رای را استوار نماید.
۴ ) قرار تلقی و حسب مورد آن را فسخ یا استوار نماید.
۳۵ – چنانچه خوانده دعوا شرکت خصوصی باشد و در نشانی تعیین شده در دادخواست شناخته نشود...
۱) مفاد دادخواست یک نوبت در روزنامه‌ی رسمی آگهی شود.۲ ) مفاد دادخواست یک نوبت در روزنامه‌ی رسمی منتشر می‌شود.۳ ) دادخواست باید به آخرین محل سکونت مدیر شرکت ابلاغ شود.۴ ) دادخواست باید به آخرین محلی که به اداره‌ی ثبت شرکت‌ها معرفی شده ابلاغ شود.
۳۶ – چنانچه در جریان رسیدگی به دعوایی که در دادگاه عمومی اقامه شده به موجب قانون بعدی، مرجع دیگری ذاتاً صالح شود دادگاه عمومی باید ..........۱ ) در هر حال به رسیدگی ادامه دهد.
۲ ) به رسیدگی ادامه دهد مگر در قانون ترتیب دیگری مقرر شده باشد.۳ ) در هر حال قرار عدم صلاحیت صادر نماید. ۴ ) قرار عدم صلاحیت صادر نماید مگر در قانون ترتیب دیگری مقرر شده باشد.
۳۷ – چنانچه خواسته‌ی دعوا مطالبه‌ی یکصد تن گندم باشد که یکصد میلیون ریال تقویم شده باشد و به موجب قراردادی که در کرمانشاه منعقد شده باید در تهران تحویل شود، خواهان می‌تواند دعوا را تنها در دادگاه عمومی .......... اقامه نماید.۱ ) کرمانشاه یا تهران ۲ ) کرمانشاه یا محل اقامت خوانده۳ ) تهران یا محل اقامت خوانده
۴ ) کرمانشاه، تهران یا محل اقامت خوانده
۳۸ – چنانچه مالک باغی در تصرفات مالک منزل مسکونی مجاور اخلال جزیی ایجاد نموده باشد بی‌آنکه در منزل مسکونی تصرف کرده باشد عمل مالک باغ .......... است، ..........۱ ) مزاحمت – مگر منزل مسکونی سند مالکیت داشته باشد. ۲ ) مزاحمت – حتی اگر منزل مسکونی سند مالکیت نداشته باشد. ۳ ) در هر حال ممانعت از حق - .
۴ ) ممانعت از حق – حتی اگر منزل مسکونی سند مالکیت داشته باشد.
۳۹ – درخواست صدور دستور موقت در دعوای متقابل .......... است و در دعوای جلب ثالث اصلی ..........
۱ ) مجاز – مجاز ۲ ) ممنوع – مجاز
۳ ) مجاز – ممنوع ۴ ) ممنوع – ممنوع
۴۰ – چنانچه طرفین قرارداد برای رسیدگی به اختلاف احتمالی شخص معینی را به دادرسی (داوری )انتخاب نمایند که به طور مطلق از دادرسی (داوری) ممنوع است، در صورت بروز اختلاف ناشی از قرارداد بین طرفین، دعوا ..........۱ ) در صلاحیت داور است.
۲ ) در صلاحیت داور است به شرط آن که به صلاحیت داور ایراد نشود.۳ ) در صلاحیت دادگاه است. ۴ ) در صلاحیت دادگاه است به شرط آن که به صلاحیت دادگاه ایراد نشود.
حقوق تجارت
۴۱ - اصولاً حق‌العمل‌کار در برابر طرف معامله مسوول اجرای تعهد آمر .......... در برابر آمر مسوول اجرای تعهدات طرف معامله .......... .۱ ) نیست اما – است
2 ) است همچنانکه – است
۳ ) است اما – نیست
۴ ) نیست همچنانکه – نیست
۴۲ - انتخاب اولین مدیران شرکت سهامی ........... .۱ ) در مجمع عمومی موسس صورت می‌پذیرد
۲ ) خاص لزوماً در مجمع عمومی موسس صورت می‌پذیرد۳ ) خاص ممکن است در مجمع عمومی موسس صورت پذیرد
۴ ) عام باید در صورتجلسه‌ای قید و به امضاء کلیه سهامدارن برسد
۴۳ - در شرکت سهامی خاص، نصاب جلسه مجمع عمومی عادی به طور فوق‌العاده عبارت است از:۱ ) حضور دارندگان بیش از نصف سهامی که حق رای دارند. ۲ ) حضور دارندگان بیش از نصف سرمایه شرکت.۳ ) حضور بیش از نصف دارندگان سهامی که حق رای دارند.
۴ ) نصف به علاوه یک سهامداران شرکت.
۴۴ - طبق مقررات فعلی، مجمع عمومی عادی شرکت سهامی باید ..........، برای رسیدگی به ترازنامه و حساب سود و زیان سال مالی قبل تشکیل شود.۱ ) ظرف مدت ۴ ماه از تاریخ پایان سال مالی شرکت ۲ ) ظرف مدت سه ماه از تاریخ پایان سال مالی شرکت۳ ) ظرف مدت ده ماه از تاریخ پایان سال مالی شرکت۴ ) در هر موقعی که در اساسنامه پیش‌بینی شده که ممکن است ۵ ماه یا بیشتر از پایان سال مالی شرکت باشد.
۴۵ - شرکت سهامی خاص می‌تواند .......... شرکت، سهام ممتاز ترتیب دهد.۱ ) با تصویب کلیه سهامداران
2 ) با تصویب بیش از نصف سهامداران
۳ ) فقط با تصویب مجمع عمومی
۴ ) با تصویب دارندگان بیش از نصف سهام
۴۶ - تاجر ورشکسته به عنوان مدیر عامل یک شرکت سهامی خاص انتخاب شده است. در این حالت، تصمیمات وی .......... معتبر است.۱ ) فقط در مقابل اشخاص ثالث
۲ ) در مقابل صاحبان سهام و اشخاص ثالث
۳ ) فقط در مقابل صاحبان سهام
۴ ) فقط در مقابل هیات مدیره همان شرکت
۴۷ - در صورتی که شرکت سهامی ورشکست شود، مدیرانی که ورشکستگی شرکت معلول تخلف آنان است، .......... مسوول پرداخت باقیمانده دیون شرکت هستند.۱ ) منفرداً ۲ ) منفرداً یا مشترکاً
۳ ) متضامناً ۴ ) منفرداً یا متضامناً
۴۸ - شرکت سهامی خاص می‌تواند با تصویب مجمع عمومی .......... و رعایت سایر شرایط مربوط، به شرکت سهامی عام تبدیل شود.۱ ) فوق‌العاده
۲ ) فوق‌العاده یا مجمع عمومی عادی به طور فوق‌العاده
۳ ) عادی به طور فوق‌العاده
۴ ) فوق‌العاده که لزوماً با حضور تمام سهامداران تشکیل شود
۴۹ - در شرکت با مسوولیت محدود،تعداد آرای هر شریک، .......... است که در شرکت دارد ..........۱ ) به تعداد سهمی – و اساسنامه نمی‌تواند خلاف آن را مقرر کند. ۲ ) به نسبت سهمی - و اساسنامه نمی‌تواند خلاف آن را مقررکند.۳ ) به تعداد سهامی – مگر در اساسنامه ترتیب دیگری مقرر شده باشد. ۴ ) به نسبت سهمی – مگر در اساسنامه ترتیب دیگری مقرر شده باشد.
۵۰ – در طول تصفیه شرکت سهامی ورشکسته، نقل و انتقال سهام .......... است.۱ ) مجاز
۲ ) ممنوع اما صحیح
۳ ) ممنوع و باطل
۴ ) فقط بین خود سهامداران مجاز
۵۱ – در تصفیه ارادی شرکت سهامی عام ...........
۱ ) طلبکاران شرکت و سهامداران بر یکدیگر تقدمی ندارند.۲ ) فقط سهامداران ممتاز نسبت به طلبکاران شرکت دارای حق تقدم هستند.۳ ) طلبکاران شرکت نسبت به سهامداران، دارای حق تقدم هستند. ۴ ) طلبکاران شرکت و سهامداران به اندازه مبلغ اسمی سهم بر یکدیگر تقدمی ندارند.
۵۲ - شخص «الف» سهم‌الشرکه خود در یک شرکت نسبی را به شخص «ب» منتقل می‌نماید. در این صورت نسبت به مطالباتی که اشخاص ثالث قبل از نقل و انتقال سهم‌الشرکه از شرکت داشته‌اند ...........۱ ) «الف» و «ب» مسوولیتی ندارند.۲ ) فقط «ب» با سایر شرکا متناسباً مسوول است. ۳ ) فقط «الف» با سایر شرکا متناسباً مسوول است.۴ ) «الف» و «ب» متضامناً به نسبت سهم‌الشرکه موضوع انتقال مسوول هستند.
۵۳ - مقنن دارنده چک را از تودیع خسارات احتمالی برای صدور قرار تامین خواسته معاف نموده است، زیرا .......... است.۱ ) چک سندی رسمی
۲ ) چک درحکم اسناد رسمی لازم‌الاجرا
۳ ) بدهکاری صادر کننده چک مسلم
۴ ) احتمال بدهکار بودن صادر کننده چک زیاد
۵۴ – در مورد اثر توقیف شدن موجودی حساب جاری یا بسته بودن آن هنگام صدورچک، کدام عبارت صحیح است؟۱ ) موجب سلب عنوان چک از سند می‌شود. ۲ ) موجب سلب عنوان چک از سند نمی‌گردد. ۳ ) فقط بسته بودن حساب، موجب سلب عنوان چک از سند می‌شود.
۴ ) فقط توقیف شدن موجودی، موجب سلب عنوان چک از سند می‌گردد.
۵۵ - شخص «الف» چکی را در وجه شخص «ب» یا به حواله کرد او صادر نموده و «ب» نیز آن را در وجه شخص «ج» ظهرنویسی می‌نماید. در این صورت ایراد «الف» مبنی بر بدهکار نبودن به «ب» و وقوع اشتباه در صدور چک در صورتی در برابر «ج» قابل استناد است که «ج» ..........۱ ) از وقوع اشتباه مطلقاً آگاه نباشد.
۲ ) پس از دارنده شدن به هر نحو از وقوع اشتباه آگاه شده باشد.
۳ ) هنگام داراشدن از وقوع اشتباه آگاه بوده است.
۴ ) از وقوع اشتباه فقط بوسیله الف و هنگام دارنده شدن آگاه بوده باشد.
۵۶ - سفته صادره از سوی شرکت «الف» پنج ماه پس از سررسید واخواست می‌گردد. در این صورت به لحاظ فاصله پنج ماهه میان صدور و ارائه ..........۱ ) هیچیک از مسوولین سفته بری‌الذمه نمی‌شوند.
۲ ) فقط ظهرنویسان و نمایندگان شرکت بری‌الذمه می‌شوند.
۳ ) فقط ظهرنویسان و ضامنین آنها بری‌الذمه می‌شوند.
۴ ) ظهرنویسان و ضامنین آنها و ضامنین صادرکننده بری می‌شوند.
۵۷ - در مورد برائت ذمه شخص حقیقی ورشکسته، کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) حکم اعاده اعتبار موجب برائت ذمه از مانده دیون است.
۲ ) ختم عملیات تصفیه امور ورشکسته موجب برائت ذمه از مانده دیون نیست.۳ ) فقط حکم اعاده اعتبار حقی موجب برائت ذمه از مانده دیون است. ۴ ) ختم عملیات تصفیه یا حکم اعاده اعتبار موجب برائت ذمه از مانده دیون نیست.
۵۸ - کدام عبارت صحیح است ؟
۱ ) شرکت‌های تضامنی تاجر هستند و مشمول مقررات ورشکستگی نیز هستند. ۲ ) شرکت‌های تضامنی تاجر نیستند و از شمول مقررات ورشکستگی نیز خارج هستند.۳ ) شرکت‌های تضامنی تاجر هستند اما از شمول مقررات ورشکستگی خارج هستند.۴ ) شرکت‌های تضامنی، تاجر نیستند اما شرکت‌های تضامنی که موضوع آنها تجاری است، مشمول مقررات ورشکستگی هستند.
۵۹ - با صدور حکم ورشکستگی .......... ورشکسته حال می‌شود. ۱ ) فقط دیون ۲ ) فقط مطالبات تجارتی
۳ ) مطالبات و دیون ۴ ) مطالبات تجارتی و دیون
۶۰ - در مورد ترتیب تقسیم اموال ورشکسته، کدام مورد صحیح است ؟۱ ) اول هزینه‌های ورشکستگی و ممتازها، دوم غرما ۲ ) اول هزینه‌های ورشکستگی، دوم ممتازها، سوم غرما ۳ ) اول ممتازها، دوم غرما، سوم هزینه‌های ورشکستگی ۴ ) اول ممتازها، دوم هزینه‌های ورشکستگی، سوم غرما
------------------------------------------------
اصول استنباط حقوق اسلامی
۶۱ - با توجه به ماده ۸۴۲ قانون مدنی که می‌گوید: «ممکن است مالی را که هنوز موجود نشده است وصیت نمود.» کدام عبارت درباره قیاس «تملیک رایگان مال آینده» به «وصیت به مالی که هنوز موجود نشده» غلط است؟
۱ ) قیاس مزبور، قیاس منصوص‌العله نیست.
۲ ) چنین قیاسی، مصداق قیاس به مقیس علیه استثنایی بوده و درست نمی‌باشد.
۳ ) در این قیاس، دلالت تنبیه و ایماء، وجود ندارد.
۴ ) با توجه به مجانی بودن وصیت و استفاده از وحدت ملاک حکم مذکور، تملیک رایگان مال آینده هم درست است.
۶۲ - ماده ۸۸۲ قانون مدنی می‌گوید: «بعد از لعان، زن و شوهر از یکدیگر ارث نمی‌برند.» از اینکه قانونگذار، حکم قانونی «ارث نبردن زن و شوهر» را در این ماده به موضوع لعان ربط داده است. فهمیده می‌شود که علت این حکم، لعان است. این امر مصداق .......... می‌باشد.
۱ ) دلالت اقتضاء ۲ ) دلالت اشاره
۳ ) منطوق صریح ۴ ) دلالت تنبه و ایماء
۶۳ - ماده ۵۲۲ ق.آ.د.م «تمکّن مدیون» را شرط تحقق التزام به تادیه خسارت قرار داده است. اگر در پاسخ به این سوال که: «منظور از «تمکن» تمکن مالی ست یا تمکن مادی و معنوی دیگر را نیز شامل می‌شود؟» گفته شود: قانونگذار با آوردن واژه «تمکن» به همه‌ی این موارد توجه داشته، کدام مورد صادق خواهد بود؟
۱ ) عموم ۲ ) تقیید
۳ ) اطلاق ۴ ) عموم مستفاد از اطلاق
۶۴ - برابر ماده ۵۹۵ قانون مجازات اسلامی، توافق بر دریافت مبلغی زائد بر مبلغ پرداختی، ربا محسوب و جرم شناخته می‌شود اگر با نپرداختن دین در موعد مقرر در نتیجه تقصیر بدهکار و از باب تسبیب، ضرری بر طلبکار وارد شده و این مبلغ را که مشارالیه از باب تاخیر تادیه از مدیون اخذ می‌کند مصداق «مازاد بر بدهی» و «ربا» ندانیم، این موضوع نمونه‌ای از .......... است.
۱ ) خروج تخصیصی یا حکمی
۲ ) خروج تخصصی نه موضوعی
۳ ) خروج تخصصی یا موضوعی
۴ ) خروج تخصیصی یا موضوعی
۶۵ - برابر ماده ۶۰۱ قانون مدنی: «هرگاه بعد از تقسیم معلوم شود که قسمت به غلط واقع شده است، تقسیم باطل می‌شود.» این ماده بیانگر .......... است.
۱ ) واجب اصلی ۲ ) واجب تخییری
۳ ) حکم وضعی ۴ ) حکم تکلیفی
۶۶ - برابر ماده اول قانون افراز و فروش املاک مشاع: «افراز املاک مشاع که جریان ثبتی آنها خاتمه یافته .......... با واحد ثبتی محلی خواهد بود که ملک مذکور در حوزه آن واقع است.» مطابق ماده ۳۱۳ قانون امور حسبی در هر جا که میان شرکاء، غایب یا محجوری باشد تقسیم باید در دادگاه انجام پذیرد. راجع به نسبت بین ماده ۳۱۳ ق.ا.ح و حکم ماده اول قانون افراز و فروش املاک از جهت تقسیم املاک مشمول این قانون، کدام عبارت غلط است؟
۱ ) خاص و مخصص آن است.
۲ ) خاص است ولی ناسخ آن نیست.
۳ ) قاعده الجمع مهما امکن اولی من الطرح، قابل اعمال است.
۴ ) قاعده الجمع مهما امکن اولی من الطرح قابل اعمال نیست.
۶۷ - ماده ۵۶۱ قانون مدنی مقرر می‌دارد: «جعاله عبارت است از التزام شخصی به اداء اجرت معلوم در مقابل عملی اعم از اینکه طرف معین باشد یا غیرمعین.» اگر کسی در اجرای این ماده، برای یافتن اتومبیل گمشده خود با تعیین اجرت، اعلان عمومی کند، موضوع مصداق عام .......... است.
۱ ) بدلی ۲ ) مجموعی
۳ ) افرادی ۴ ) استغراقی
۶۸ - از ماده ۸۰۳ قانون مدنی که می‌گوید: «بعد از قبض نیز واهب می‌تواند با بقاء عین موهوبه از هبه رجوع کند...» برمی‌آید که تلف عین موهوبه، حق رجوع را از بین می‌برد. این حکم مصداق .......... است.
۱ ) مفهوم موافق ۲ ) منطوق صریح
۳ ) مفهوم مخالف ۴ ) منطوق غیرصریح
۶۹ - برابر ماده ۸۲۵ قانون مدنی: «وصیت بر دو قسم است: تملیکی و عهدی» حکم این ماده، مصداق ...... است.
۱ ) نص ۲ ) مووّل
۳ ) ظاهر ۴ ) متشابه
۷۰ - با توجه به ماده ۶۱۲ قانون مدنی که بیان داشته: «امین باید مال ودیعه را به طوری که مالک مقرر نموده حفظ کند.» کدام عبارت غلط است؟
۱ ) اگر انجام کار مشخصی بر عهده امین باشد و اختلاف شود که آن اقدام خاص رعایت شده است یا نه، اثبات عدم انجام با مالک است، چون او به عنوان مدعی باید دلیل بیاورد.
۲ ) اگر انجام کار مشخصی بر عهده امین باشد و اختلاف شود که آن اقدام خاص رعایت شده است یا نه، اثبات انجام با امین (متعهد) است، چون اوست که به عنوان مدعی باید دلیل بیاورد.
۳ ) اگر انجام کار مشخصی بر عهده امین باشد و اختلاف شود که آن اقدام خاص رعایت شده است یا نه، اثبات انجام با امین (متعهد) است، چون اوست که بر خلاف اصل عدم، ادعا می‌کند.
۴ ) اگر اقدام مشخصی که به عنوان تعهد به نتیجه بر دوش امین نهاده شده است جنبه منفی داشته باشد (یعنی خودداری از انجام کار معین باشد) اثبات تعدی امین بر عهده مالک است، زیرا ادعای مالک با اصل عدم، تعارض دارد و باید اثبات شود.
۷۱ - مطابق ماده ۲۲ قانون ثبت اسناد و املاک، نقل و انتقال املاک ثبت شده باید به موجب سند رسمی باشد. اگر شخصی به وکالت از مالک بخواهد به نقل و انتقال چنین ملکی بپردازد، وکالت وکیل هم باید با سند رسمی باشد نه عادی، در رابطه با استنباط این حکم کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) این حکم، مصداق مقدمه واجب است و رسیدن به هدف‌های تنظیم سند انتقال با رسمی بودن وکالتنامه‌ی مبنای آن سند ملازمه دارد.
۲ ) استنباط این حکم بر اساس دلالت مطابقی ماده مزبور است، چون دادن وکالت، جدای از تنظیم سند انتقال بوده و ارتباطی بدان ندارد.۳ ) استنباط این حکم بر اساس دلالت مطابقی ماده مزبور است چون دادن وکالت، مقدمه تنظیم سند انتقال و امضای آن از سوی وکیل است.
۴ ) استنباط این حکم بر اساس دلالت التزامی است چون دادن وکالت، جدای از تنظیم و امضای سند انتقال به وسیله وکیل بوده و ارتباطی بدان ندارد.
۷۲ - با توجه به ماده ۶۸۰ قانون مدنی که مقرر می‌دارد: «تمام اموری که وکیل قبل از رسیدن خبر عزل به او در حدود وکالت خود بنماید نسبت به موکل نافذ است» کدام عبارت در باره نفوذ اعمال وکیل معزولی که از عزل خود بی‌خبر می‌باشد، درست است؟
۱ ) حکمی غیر استثنایی و مصداق احکام اولیه است.
۲ ) حکمی استثنایی و مصداق احکام ثانوی ست که در نتیجه اعمال قاعده لاضرر در رابطه وکیل و موکل اجرا می‌شود.
۳ ) حکمی غیراستثنایی و مصداق احکام ثانوی است.
۴ ) حکمی استثنایی و مصداق احکام اولیه است که در نتیجه اعمال قاعده لاضرر در رابطه وکیل و موکل اجرا می‌شود.
۷۳ - با توجه به ماده ۶۶۴ قانون مدنی که می‌گوید: «وکیل در محاکمه، وکیل در قبض حق نیست مگر اینکه قرائن دلالت بر آن نماید...» کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) نیابت داشتن، مصداق سلطه و ولایت وکیل بر موکل نبوده و مغایرتی با اصل عدم ولایت ندارد.
۲ ) وکالت نداشتن در قبض برای وکیل در محاکمه، مصداق اکتفا به قدر متیقن در مقام تمیز لوازم و مقدمات وکالت است.
۳ ) وکالت نداشتن در قبض برای وکیل در محاکمه، ارتباطی به اکتفا به قدر متیقن در مقام تمیز لوازم و مقدمات وکالت نداشته بلکه مستند به اصل عدم سلطه و ولایت است.
۴ ) موارد ۱ و ۲ صحیح است.
۷۴ - برابر تبصره ۱ ماده ۲۰ قانون تشکیل دادگاه‌های عمومی و انقلاب، «... دادگاه کیفری استان در رسیدگی به جرایم مطبوعاتی و سیاسی با حضور هیات منصفه تشکیل خواهد شد.» متن این ماده .......... .
۱ ) جمله خبری و فاقد معنای امر است.
۲ ) امر با ماده و مفید معنای وجوب است.
۳ ) جمله انشایی و ظاهر در جواز است.
۴ ) خبر در مقام انشاء و آکد در افاده معنای امر است.
۷۵ - برابر ماده ۱۰۱۰ ق.م: «اگر ضمن معامله یا قراردادی طرفین معامله یا یکی از آنها برای اجرای تعهدات حاصله از آن معامله، محلی غیر از اقامتگاه حقیقی خود انتخاب کرده باشد نسبت به دعاوی راجعه به آن معامله همان محلی که انتخاب شده است اقامتگاه او محسوب خواهد شد.» و برابر ماده ۷۸ ق.آ.د.م هر یک از اصحاب دعوا یا وکلای آنان می‌توانند محلی را برای ابلاغ اوراق اخطاریه و ضمایم آن در شهری که مقر دادگاه است، انتخاب نموده به دفتر دادگاه اعلام کنند.» ماده۷۸ ق.آ.د.م نسبت به ماده ۱۰۱۰ ق.م مصداق .......... است.
۱ ) وارد ۲ ) حاکم
۳ ) مخصّص ۴ ) مقیّد (به کسر یاء)
۷۶ - مطابق ماده ۴ قانون روابط موجر و مستاجر مصوب ۱۳۵۶ حکم دادگاه در مورد تعدیل اجاره بهاء اماکن تجاری مشمول آن قانون قطعی ست و برابر بند «ب» ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م مصوبه ۱۳۷۹ کلیه احکام صادره در دعاوی غیرمالی، قابل درخواست تجدیدنظر می‌باشد. در خصوص نسبت بین دو ماده مزبور کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م، عام لاحق و ماده ۴ قانون موجر و مستاجر، خاص سابق است و چون عام لاحق ناسخ خاص سابق نمی‌باشد، حکم ماده ۴ همچنان معتبر شمرده می‌شود.
۲ ) ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م خاص لاحق و ماده ۴ قانون موجر و مستاجر، عام سابق است و چون خاص لاحق، عام سابق را تخصیص می‌دهد، حکم ماده ۴ همچنان معتبر نمی‌باشد.
۳ ) ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م. خاص لاحق و ماده ۴ قانون موجر و مستاجر، عام سابق است و چون خاص لاحق، عام سابق را نسخ می‌کند، حکم ماده ۴ دیگر معتبر نمی‌باشد.
۴ ) ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م. عام لاحق و ماده ۴ قانون موجر و مستاجر، خاص سابق است و چون مطابق نظر مشهور خاص سابق، عام لاحق را در محدوده‌ی خود نسخ می‌کند، حکم ماده ۴ همچنان معتبر است.
۷۷ – برابر ماده ۱۹۷ ق.آ.د.م.: «اصل برائت است. بنابراین اگر کسی مدعی حق یا دینی بر دیگری باشد باید آن را اثبات کند...» و برابر ماده ۸۷۶ ق.م. «با شک در حیات حین ولادت، حکم وراثت نمی‌شود.» درباره این دو ماده، کدام عبارت صحیح است؟
۱ ) هر دو ماده مصداق استصحاب وجودی ولی موضوع مورد استصحاب در ماده اولی، پدیده‌ای حقوقی و در ماده دومی پدیده‌ای خارجی است.
۲ ) ماده اولی مصداق استصحاب وجودی و موضوع مورد استصحاب، پدیده‌ای حقوقی است و ماده دومی، مصداق استصحاب عدمی و موضوع مورد استصحاب پدیده‌ای خارجی است.
۳ ) ماده اولی، مصداق استصحاب عدمی و موضوع مورد استصحاب، یک پدیده حقوقی است و ماده دومی، مصداق استصحاب وجودی و موضوع مورد استصحاب، پدیده‌ای حقوقی است.
۴ ) ماده اولی، مصداق استصحاب عدمی و موضوع مورد استصحاب، یک پدیده حقوقی است و ماده دومی، مصداق استصحاب عدمی و موضوع مورد استصحاب، پدیده‌ای خارجی است.
۷۸ – در ماده ۳۳۸ قانون مدنی که می‌گوید: «بیع عبارت است از تملیک عین به عوض معلوم.» دلالت کلمه بیع بر «تملیک عین به عوض معلوم» مصداق کدام نوع دلالت است؟
۱ ) التزام ۲ ) مطابقه
۳ ) تضّمن ۴ ) اقتضا
۷۹ – مطابق بند «الف» ماده ۳۳۱ ق.آ.د.م. «در دعاوی مالی که خواسته یا ارزش آن از سه میلیون ریال متجاوز باشد» حکم قابل درخواست تجدیدنظر می‌باشد. اگر اختلاف در این باشد که مثلاً دعوای ورشکستگی خواسته‌ای مالی است یا غیر مالی، چه شبهه‌ای پیش آمده است؟
۱ ) مفهومی ۲ ) موضوعی
۳ ) مصداقی ۴ ) حکمی
۸۰ – برابر ماده ۱۰۴۳ قانون مدنی: «نکاح دختر باکره اگر چه به سن بلوغ رسیده باشد، موقوف به اجازه پدر یا جد پدری اوست...» اذن ولی .......... نکاح است.
۱ ) شرط ۲ ) مقتضی
۳ ) سبب ۴ ) علت تامه
-------------------------------------------
حقوق جزای عمومی و اختصاصی
۸۱ – رسیدگی به جرم واقع شده علیه تبعه ایران در داخل هواپیمای خارجی، طبق چه قانونی صورت می‌گیرد؟
۱ ) طبق قانون ایران
۲ ) طبق قانون کشور صاحب پرچم هواپیما
۳ ) طبق قانون طبق قانون کشور متبوع مجرم
۴ ) طبق قانون کشوری که جرم در قلمرو هوایی آن واقع شده
۸۲ – عمل نابالغی که عمداً کسی را بکشد، مشمول کدام عنوان است؟
۱ ) قتل عمد
۲ ) قتل در حکم عمد
۳ ) قتل خطای محض
۴ ) قتل در حکم خطای محض
۸۳ – هرگاه طفل ممیزی طفل غیر ممیزی را اکراه به قتل کند، در این صورت:
۱ ) دیه از بیت‌المال پرداخت می‌شود.
۲ ) عاقله طفل ممیز محکوم به پرداخت دیه می‌شود.
۳ ) عاقله هر دو محکوم به پرداخت دیه می‌شوند.
۴ ) عاقله طفل غیر ممیز محکوم به پرداخت دیه می‌شوند و طفل ممیز تعزیر می‌شود.
۸۴ – در کدام مورد شروع به سرقت قابل مجازات است؟
۱ ) شروع به سرقت‌های حدی
۲ ) شروع به سرقت‌های حدی و تعزیری
۳ ) شرو به سرقت‌های تعزیری
۴ ) شروع به برخی سرقت‌های تعزیری توام با عوامل مشدده
۸۵ – قاعده‌ی عطف بماسبق نشدن قانون، شامل کدام مورد نمی‌شود؟
۱ ) مجازات‌های بازدارنده
۲ ) اقدامات تامینی و تربیتی
۳ ) حدود و قصاص و دیات
۴ ) مجازات‌های تعزیری و بازدارنده
۸۶ – شخصی یک تخته قالی مستعمل را نزد سمسار گذاشته تا پس از فروش وجه آن را دریافت کند. سمسار از پرداخت وجه حاصل از فروش به صاحب قالی خودداری می‌کند. عمل سمسار مشمول کدام جرم است؟
۱ ) کلاهبرداری ۲ ) خیانت در امانت
۳ ) فروش مال غیر ۴ ) تقلب در کسب و تجارت
۸۷ – هرگاه کسی از کارت بانکی دیگری که در خودپرداز جا مانده استفاده و از حساب صاحب کارت وجهی دریافت کند، عملش مشمول کدام عنوان است؟
۱ ) سرقت ۲ ) خیانت در امانت
۳ ) کلاهبرداری ۴ ) تحصیل مال نامشروع
۸۸ – در کدام مورد، گذشت شاکی در مجازات مرتکب بی‌تاثیر است؟
۱ ) ترک انفاق
۲ ) قصاص نفس در قتل عمدی
۳ ) توهین به افراد عادی
۴ ) حبس تعزیری در قتل عمدی
۸۹ – عفو عمومی از اختیارات کدام مرجع می‌باشد؟
۱ ) قانونگذار
۲ ) رئیس قوه‌ی قضاییه
۳ ) مقام رهبری
۴ ) مقام رهبری پس از پیشنهاد عفو از طرف رئیس قوه‌ی قضاییه
۹۰ – شکار یا صید حیوانات و جانوران وحشی ..........
۱ ) عنوان مجرمانه ندارد.
۲ ) در صورتی که حفاظت شده باشند جرم است.
۳ ) در هر صورت جرم است.
۴ ) صرفاً در مورد حیوانات مذکور در قانون خاصّ جرم است.
۹۱ – فردی برای بار اول به جرم آدم‌ربایی محکوم به ۱۵ سال حبس تعزیری شده است. این فرد ..........
۱ ) نمی‌تواند از آزادی مشروط استفاده کند.
۲ ) می‌تواند پس از تحمل هفت سال و نیم حبس از آزادی مشروط استفاده کند و بعد از گذشتن هفت سال و نیم دیگر به آزادی قطعی نایل آید.
۳ ) می‌تواند پس از تحمل یک تا پنج سال حبس با تشخیص دادگاه از آزادی مشروط استفاده کند.
۴ ) می‌تواند پس از تحمل هفت سال و نیم حبس از آزادی مشروط استفاده کند و پس از گذشتن ۱ تا ۵ سال از زمان استفاده از آزادی مشروط به آزادی قطعی نائل شود.
۹۲ – مالک آپارتمانی قصد فروش آن را دارد و آپارتمان در اجاره غیر است، اما مدت اجاره منقضی شده ولی تصرّفات مستاجر ادامه دارد، وی با کلید یدکی و همراه با خریدار و بدون رضایت مستاجر و در غیاب او وارد آپارتمان شده آن را به رویت خریدار می‌رساند. عمل مالک ..........
۱ ) جرم مزاحمت است.
۲ ) جرم هتک حرمت منزل غیر است.
۳ ) به علت فقدان عنصر معنوی سوء نیت لازم جرم نیست.
۴ ) به علت فقدان عنصر مادی و تعلّق آپارتمان به خود مالک و غاصبانه بودن تصرّف مستاجر (به لحاظ انقضاء، مدت اجاره) جرم نیست.
۹۳ – اجتماع و تبانی برای ارتکاب جرایم بر ضد امنیت داخلی یا خارجی کشور در چه صورتی جرم تلقی می‌شود؟
۱ ) به صورت مطلق و بدون هیچ قیدی جرم است.
۲ ) در صورتی که مقدمات اجرایی را تدارک دیده باشند.
۳ ) در صورتی که عملیات اجرایی را آغاز کرده باشند.
۴ ) در صورتی که وسایل ارتکاب جرم را فراهم کرده باشند.
۹۴ – استفاده از عناوین علمی دکتر و مهندس برای کسانی که فاقد این عناوین هستند ..........
۱ ) عنوان مجرمانه ندارد.
۲ ) در هر صورت و بدون هیچ‌گونه شرطی جرم است.
۳ ) همراه با جعل مدارک جرم است.
۴ ) صرفاً در صورت استفاده در مکاتبات اداری یا تبلیغ عمومی در وسایل ارتباط جمعی یا نطق در مجامع یا انتشار اوراق چاپی یا خطی جرم است.
۹۵ – کلاهبرداری رایانه‌ای جرمی .......... است.
۱ ) مقید به تحصیل غیر مجاز داده‌های متعلق به دیگری
۲ ) مطلق است و صرف ورود، تغییر، محو، ایجاد یا توقف داده‌ها قابل مجازات
۳ ) مقید به ضرر بزه‌دیده و اختلاف در سیستم و سامانه و از بین رفتن داده‌ها
۴ ) مقید به تحصیل وجه یا مال یا منفعت یا خدمات یا امتیازات مالی برای خود یا دیگری
۹۶ – کدام یک از شروط، شرط تحقق حالت اضطرار نیست؟
۱ ) بروز خطر شدید
۲ ) تناسب جرم با خطر موجود
۳ ) ضرورت ارتکاب عمل برای رفع خطر
۴ ) نداشتن وظیفه مقابله با خطر
۹۷ – اگر شریکی سهم خود را از مال مشاع نزد شریکش به امانت گذارد و شریک مذکور بدون اجازه آن را تصاحب کند، عمل شریک چه عنوانی دارد؟
۱ ) غصب
۲ ) خیانت در امانت
۳ ) تصرف عدوانی
۴ ) تحصیل مال نامشروع
۹۸ – ماده ۵۱۲ قانون مجازات اسلامی به این شرح است: «هر کس مردم را به قصد بر هم زدن امنیت کشور به جنگ و کشتار با یکدیگر اغوا یا تحریک کند، صرف نظر از اینکه موجب قتل و غارت بشود یا نشود به یک تا پنج سال حبس محکوم می‌گردد.» اگر مردم با تحریک این فرد مبادرت به کشتار کنند، عنوان مجرمانه این فرد محرکّ چیست؟
۱ ) مباشر
۲ ) معاون جرم
۳ ) فاعل معنوی
۴ ) سبب اقوی در جرم
۹۹ – شروع به کدام جرم فاقد مجازات است؟
۱ ) راهزنی
۲ ) اسید پاشی
۳ ) آدم‌ربایی
۴ ) استفاده از سند مجعول
۱۰۰ – کدام مورد را دادگاه کیفری نمی‌تواند به طور توامان مورد حکم قرار دهد؟
۱ ) تعلیق مجازات و تعدّد جرم
۲ ) تخفیف مجازات و تعدّد جرم
۳ ) کیفیات مشدّده قانونی و معاذیر قانونی
۴ ) کیفیات مخففه قانونی و تبدیل مجازات
-------------------------------------------
آیین دادرسی کیفری
۱۰۱ - در دادگاه ویژه روحانیت صدور قرار بازداشت موقّت ..........
۱)در هیچ موردی تجویز نشده و ممنوع است.
۲) در موارد مخصوص در آیین نامه اجباری است و رسیدگی به اعتراض متهّم در صلاحیت دادستان کل ویژه روحانیت است.
۳) در همه موارد اختیاری است و به تشخیص قاضی دادسرا یا دادگاه مربوط وابسته است.
۴) در برخی موارد مخصوص در آیین نامه (اصلاحی ۱۳۸۴) اجباری است و اعتراض به قرار در یکی از شعب دادگاه ویژه مورد رسیدگی واقع می‌شود.
۱۰۲ - کسانی که حضور آنان در معاینه و تحقیق محلّی ضروری است، چنانچه بدون عذر موجّه بعد از دعوت شدن حاضر نشوند، فقط .......... جلب می‌شوند.
۱) در اتّهام قتل عمدی
۲) در جرایم مخلّ امنیّت و محیط زیست
۳) در جرایم چک بلامحلّ و کلاهبرداری
۴) در جرایم مخلّ امنیّت و خلاف نظم عمومی
۱۰۳ - تسلیم رونوشت دادنامه پیش از امضاء ..........
۱) کاملاً مجاز است.
۲) ممنوع است و ضمانت اجرای کیفری دارد.
۳) ممنوع است ولی فاقد هر گونه ضمانت اجراست.
۴) ممنوع است و فقط ضمانت اجرای انضباطی دارد.
۱۰۴ - در صورت اعطای نیابت قضایی، قاضی معطی نیابت ..........
105- چنانچه شخص ثالثی اقدام به توثیق وثیقه به نام متّهم کرده باشد، در صورت امتناع یا عدم حضور متّهم نزد مقامات قضایی در موارد قانونی و محکومیّت او، وثیقه ضبط و .......... از آن پرداخت می‌شود.
۱) فقط جزای نقدی
2) ضر و زیان مدعی خصوصی یا جزای نقدی به تشخیص دادستان
۱۰۶ - فاصله بین ابلاغ احضاریه و موعد احضار حداقل .......... است.
۱) سه روز جز در موارد استثنایی
۲) یک هفته با لحاظ ایام تعطیل
۳) سه روزدر همه موارد و بدون استثناء
۴) پنج روز در همه موارد و بدون استثناء
107- چنانچه یکی از اتباع ایرانی که در خارج از قلمرو حاکمیّت جمهوری اسلامی ایران مرتکب جرمی شده در ایران دستگیر شود، .......... محاکمه می‌شود.
1) در دادگاهی که در حوزه آن دستگیر شده است
2) دردادگاه‌های کیفری عمومی یا کیفری استان تهران
3) در مراجع قضایی تهران در صورتی که تابعیت خارجی تحصیل نکرده باشد
4) فقط در صورت ارتکاب جرایم مستوجب حدّ یا قصاص و آن نیز مشروط به عدم کسب تابعیّت خارجی، در مراجع کیفری تهران.
109- رسیدگی به تخلّفات افراد صنفی در مواردی که واجد عناوین کیفری نباشد در .......... انجام می‌پذیرد.
۱) سازمان تعزیرات حکومتی
۲) انجمن حمایت از حقوق مصرف کننده
۳) سازمان نظام صنفی
۴) محاکم عمومی
110- اعماال نظارت قضایی دادستان بر ضابطان دادگستری ..........
1) مستلزم هماهنگی با سلسله مراتب فرماندهی آنهاست.
2) ملازمه با هماهنگی با سلسله مراتب فرماندهی آنها ندارد.
3) منحصراً درخصوص نیروی انتظامی نیازمند هماهنگی با سلسله مراتب فرماندهی است.
4) در قوانین پیش‌بینی نگردیده و دادستان منحصراً ریاست اداری بر ضابطان دادگستری دارد.
۱۱۱ - رسیدگی به جرایم مطبوعاتی در کدام یک از مراجع قضایی صورت می‌گیرد؟
۱) دادگاه کیفری استان
۲) منحصراً محاکم عمومی محل انتشار نشریه
۳) منحصراً محاکم عمومی مراکز استان‌ها
۴) محاکم عمومی یا انقلاب یا سایر مراجع قضایی محل انتشار نشریه
۱۱۲ - صدور دستور ضبط وثیقه از اختیارات ... و رسیدگی به اعتراض نسبت به دستور ضبط وثیقه در صلاحیت ...... قرار دارد.
۱) دادستان- دادگاه عمومی
۲) رئیس حوزه قضایی - دادگاه عمومی
۳) دادستان - دادگاه تجدید نظر استان
۴) رئیس حوزه قضایی - دادگاه تجدید نظر استان
۱۱۳ - چنانچه دادگاه کیفری استان پس از رسیدگی به اتّهام قتل عمد، جنایت واقع شده را غیرعمد تشخیص دهد که رسیدگی به آن در صلاحیت محاکم عمومی است ..........
1) پرونده را مستقیماً به دادگاه عمومی جزایی محلّ وقوع جرم ارجاع می‌دهد.
2) پرونده را جهت صدور کیفرخواست و سپس ارجاع به دادگاه عمومی جزایی محلّ وقوع جرم به دادسرای مرکز استان ارسال می‌کند.
3) به این بزه رسیدگی و پس از اعلام ختم دادرسی حکم مقتضی را صادر می کند.
4) پرونده را جهت صدور کیفرخواست و سپس ارجاع به دادگاه عمومی جزایی محلّ وقوع جرم به دادسرای محل وقوع جرم ارسال می‌کند.
۱۱۴ - پس از تایید حکم محکومیّت کیفری در دیوان عالی کشور، مشخّص می‌شود محکوم علیه دارای محکومیّت‌های قطعی دیگر بوده که مشمول مقرّرات تعدّد جرم می‌باشد، دیوان عالی کشور، با طی تشریفات قانونی، کلیّه احکام صادره را نقض و پرونده را جهت صدور حکم واحد به ... ارجاع می‌دهد.
۱) دادگاه بدوی صادر کننده آخرین حکم
۲) دادگاه صادر کننده آخرین حکم قطعی
۳) شعبه هم عرض دادگاه صادرکننده آخرین حکم قطعی
۴) شعبه هم عرض دادگاه بدوی صادر کننده آخرین حکم
115- دادگاه پس از رسیدن تقاضای واخواهی ..........
1) مکلّف است با تعیین وقت رسیدگی طرفین را دعوت نماید. در این وضعیت عدم حضور شاکی یا مدعی خصوصی مانع ادامه رسیدگی نخواهد بود.
2) در صورت لزوم با تعیین وقت رسیدگی طرفین را دعوت می‌نماید. در این وضعیت عدم حضور شاکی با مدعی خصوصی مانع رسیدگی خواهد بود.
۱۱۶ - حذف و نمره سوال بین سایر پرسش ها تقسیم شد.
۱۱۷ - دادگاه کیفری استان تهران صلاحیت رسیدگی به جرایم ......... دارد.
۱) مشاوران وزرا
۲) مدیران کلّ اطلاعات استان‌ها
۳) شهرداران مراکز استان‌ها
۴) نظامی افسران از درجه سرتیپ به بالا
۱۱۸ - در حوزه قضایی بخش که دادسرا تشکیل نمی‌شود، وظایف دادستان بر عهده کیست؟
۱) رئیس حوزه قضائی
۲) دادستان مرکز شهرستان
3) دادرس علی البدل
۴) دادستان نزدیکترین حوزه قضایی
۱۱۹ - کدام یک از اشخاص، حق درخواست اعاده دادرسی را ندارند؟
۱) وکیل محکوم علیه ۲) رئیس حوزه قضایی
۳) دادستان کلّ کشور ۴) رئیس دیوان عالی کشور
۱۲۰ - کدام مورد از موارد احاله نیست؟
１) محل وقوع جرم از دادگاه صالح دور باشد.
2) بیشتر شهود و شکات در حوزه دادگاه دیگری اقامت داشته باشند.
3) بیشتر متهمین در حوزه دادگاه دیگری اقامت داشته باشند.
4) به تشخیص رئیس قوّه قضائیه یا دادستان کلّ کشور، به منظور حفظ نظم و امنیّت احاله لازم باشد.
پاسخنامه آزمون وکالت 1391
حقوق مدنی | آئین دادرسی مدنی | حقوق تجارت | اصول فقه | حقوق جزا | آئین دادرسی کیفری | ||||||
1 | 2 | 21 | 1 | 41 | 3 | 61 | 4 | 81 | 1 | 101 | 2 |
2 | 1 | 22 | 1 | 42 | 3 | 62 | 4 | 82 | 4 | 102 | 4 |
3 | 3 | 23 | 4 | 43 | 1 | 63 | 4 | 83 | 2 | 103 | 3 |
4 | 4 | 24 | 4 | 44 | 1 | 64 | 3 | 84 | 4 | 104 | 3 |
5 | 2 | 25 | 3 | 45 | 1 | 65 | 3 | 85 | 3 | 105 | 3 |
6 | 1 | 26 | 3 | 46 | 2 | 66 | 4 | 86 | 2 | 106 | 1 |
7 | 1 | 27 | 2 | 47 | 4 | 67 | 1 | 87 | 4 | 107 | 1 |
8 | 4 | 28 | 2 | 48 | 1 | 68 | 3 | 88 | 4 | 108 | 4 |
9 | 2 | 29 | 1 | 49 | 4 | 69 | 1 | 89 | 1 | 109 | 1 |
10 | 1 | 30 | --- | 50 | 1 | 70 | 1 | 90 | 2 | 110 | 2 |
11 | 2 | 31 | 4 | 51 | 3 | 71 | 1 | 91 | 4 | 111 | 1 |
12 | 4 | 32 | 3 | 52 | 2 | 72 | 2 | 92 | 2 | 112 | 1 |
13 | 1 | 33 | 4 | 53 | 4 | 73 | 2 | 93 | 1 | 113 | 3 |
14 | 4 | 34 | 4 | 54 | 2 | 74 | 4 | 94 | 4 | 114 | 1 |
15 | 4 | 35 | 4 | 55 | 3 | 75 | 4 | 95 | 4 | 115 | 4 |
16 | 1 | 36 | 4 | 56 | 3 | 76 | 1 | 96 | 4 | 116 | --- |
17 | 2 | 37 | 4 | 57 | 4 | 77 | 4 | 97 | 2 | 117 | 2 |
18 | 1 | 38 | 2 | 58 | 1 | 78 | 2 | 98 | 1 | 118 | 3 |
19 | 2 | 39 | 1 | 59 | 1 | 79 | 3 | 99 | 4 | 119 | 4 |
20 | 2 | 40 | 3 | 60 | 2 | 80 | 1 | 100 | 1 | 120 | 2 |
پاداش نیکو کاری
چند روزی به آمدن عید مانده بود. بیشتر بچه ها غایب بودند، یا اکثرا رفته بودند به شهرها و شهرستان های خودشان یا گرفتار کارهای عید بودند اما استاد ما بدون هیچ تاخیری آمد سر کلاس و شروع کرد به درس دادن.
استاد خشک و مقرراتی ما خود مزیدی شده بر دشواری درسها...
بالاخره کلاس رو به پایان بود که یکی از بچه ها خیلی آرام گفت: استاد آخر سالی دیگه بسه
استاد هم دستی به سر تهی از موی خود کشید! و عینکش را از روی چشمانش برداشت و همین طور که آن را می گذاشت روی میز، خودش هم برای اولین بار روی صندلی جا گرفت.
استاد 50 ساله مان با آن کت قهوه‌ای سوخته‌ای که به تن داشت، گفت: حالا که تونستید من رو از درس دادن بندازید بذارید خاطره ای رو براتون تعریف کنم.من حدودا 21 یا 22 سالم بود، مشهد زندگی می کردیم، پدر و مادرم کشاورز بودند با دست های چروک خورده و آفتاب سوخته، دست هایی که هر وقت اون ها رو می دیدم دلم می خواست ببوسمشان، بویشان کنم، کاری که هیچ وقت اجازه آن را به خود ندادم با پدرم بکنم اما دستان مادرم را همیشه خیلی آرام مثل "ماش پلو" که شب عید به شب عید می خوردیم بو می کردم و در آخر بر لبانم می گذاشتم.
استادمان حالا قدری هم با بغض کلماتش را جمله می کند: نمی دونم بچه ها شما هم به این پی بردید که هر پدر و مادری بوی خاص خودشان را دارند یا نه؟ ولی من بوی مادرم را همیشه زمانی که نبود و دلتنگش می شدم از چادر کهنه سفیدی که گل های قرمز ریز روی آن ها نقش بسته بود حس می کردم، چادر را جلوی دهان و بینی‌ام می گرفتم و چند دقیقه با آن نفس می کشیدم...
اما نسبت به پدرم؛ مثل تمام پدرها؛ هیچ وقت اجازه ابراز احساسات پیدا نکردم جز یک بار، آن هم نه به صورت مستقیم.
نزدیکی های عید بود، من تازه معلم شده بودم و اولین حقوقم را هم گرفته بودم، صبح بود، رفتم آب انبار تا برای شستن ظروف صبحانه آب بیارم.
از پله ها بالا می آمدم که صدای خفیف هق، هق مردانه ای را شنیدم، از هر پله ای که بالا می آمدم صدا را بلندتر می شنیدم...استاد حالا خودش هم گریه می کند...
پدرم بود، مادر هم آرامش می کرد، می گفت آقا! خدا بزرگ است، خدا نمیذاره ما پیش بچه ها کوچیک بشیم، فوقش به بچه ها عیدی نمی دیم، قرآن خدا که غلط نمی شه اما بابام گفت: خانم نوه هامون تو تهران بزرگ شدند و از ما انتظار دارند، نباید فکر کنند که ما ...
حالا دیگه ماجرا روشن تر از این بود که بخواهم دلیل گریه های بابام رو از مادرم بپرسم، دست کردم توی جیبم، 100 تومان بود، کل پولی که از مدرسه گرفته بودم، گذاشتم روی گیوه های پدرم و خم شدم و گیوه های پر از خاک و خلی که هر روز در زمین زراعی، همراه بابا بود بوسیدم.
آن سال همه خواهر و برادرام ازتهران آمدند مشهد، با بچه های قد و نیم قد که هر کدام به راحتی "عمو" و "دایی" نثارم می کردند.
بابا به هرکدام از بچه ها و نوه ها 10 تومان عیدی داد، 10 تومان ماند که آن را هم به عنوان عیدی داد به مامان.
اولین روز بعد از تعطیلات بود، چهاردهم، که رفتم سر کلاس.
بعد از کلاس آقای مدیر با کروات نویی که به خودش آویزان کرده بود گفت که کارم دارد و باید بروم اتاقش، رفتم، بسته ای از کشوی میز خاکستری رنگ زوار درفته گوشه اتاقش درآورد و داد به من.
گفتم: این چیه؟
"باز کن می فهمی"
باز کردم، 900 تومان پول نقد بود!
این برای چیه؟
از مرکز اومده؛ در این چند ماه که اینجا بودی بچه ها رشد خوبی داشتند برای همین من از مرکز خواستم تشویقت کنند...
راستش نمی دونستم که این چه معنی می تونه داشته باشه، فقط در اون موقع ناخودآگاه به آقای مدیر گفتم این باید 1000 تومان باشه نه 900 تومان!
مدیر گفت از کجا می دونی؟ کسی بهت گفته؟ گفتم: نه، فقط حدس می زنم، همین !!!
راستش مدیر نمی دونست بخنده یا از این پررویی من عصبانی بشه اما در هر صورت گفت از مرکز استعلام می‌گیرد و خبرش را به من می دهد.
روز بعد تا رفتم اتاق معلمان تا آماده بشم برای کلاس، آقای مدیر خودش را به من رساند و گفت: من دیروز به محض رفتنت استعلام کردم، درست گفتی، هزار تومان بوده نه نهصد تومان، اون کسی که بسته رو آورده صد تومانش را کِش رفته بود که خودم رفتم ازش گرفتم اما برای دادنش یه شرط دارم...
چه شرطی؟
بگو ببینم از کجا می دونستی؟ نگو حدس زدم که خنده دار است
***
استاد کمی به برق چشمان بچه ها که مشتاقانه می خواستند جواب این سوال آقای مدیر را بشنوند، نگاه کرد و دسته طلایی عینکش را گرفت و آن را پشت گوشش جا داد و گفت:
به آقای مدیر گفتم هیچ شنیدی که خدا 10 برابر عمل نیکوکاران به آن ها پاداش می دهد؟!!
خاطره ای از استاد دکتر شفیعی کدکنی
پیامک سال نو
ز کوی یار می آ ید نسیم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی . نوروز مبارک
با تبریک سال نو
—————————
یک شاخه رز سفید تقدیم تو باد
رقصیدن شاخ بید تقدیم تو باد
تنها دل ساده ایست دارایی ما
آن هم شب عید تقدیم تو باد
—————————
مثل ماهی زنده
مثل سبزه زیبا
مثل سمنو شیرین
مثل سنبل خوشبو
مثل سیب خوش رنگ
و مثل سکه با ارزش باشید
سال نو مبارک
—————————
سال و مال و فال و حال و اصل و نسل و بخت و تخت
بادت اندر شهریاری برقرار و بر دوام
سال خرم، فال نیکو، مال وافر، حال خوش،
اصل ثابت، نسل باقی، تخت عالی، بخت رام
******** سال نو مبارک ********
—————————
دنیا را برایتان شاد شاد
و شادی را برایتان دنیا دنیا آرزومندم
هر روزتان نوروز
—————————
دمت گرم بابا.خیلی با حالی . . . . اولین گوسفندی هستی که دلت طاقت اورد و سبزه ها رو تا سیزده نخوردی